TEXTOS DETESTABLES EN LA EDUCACIÓN DOMINICANA

            Pedro Conde Sturla

         2 de agosto de 2008

         Leo con asombro, con infantil asombro, una lista de libros para el presente año escolar, correspondiente al cuarto de bachillerato de una institución de enseñanza privada, de esas que cobran un ojo por la inscripción y otro por las cuotas mensuales.

         La compra de los libros es obligatoria, por supuesto, y también la reacción de la señora que pega el grito al cielo cuando le pasan la cuenta por más de siete mil pesos.

         La lectura de los libros es igualmente obligatoria, compulsiva, ineludiblemente compulsiva. Los estudiantes tendrán que leerlos y comentarlos o fingir de alguna manera que los leyeron.

¿A LA REJA?

Pedro Conde Sturla

20 de julio de 2008

Sólo en la primera plana de un periódico matutino aparecieron las fotos de tres prestigiosos banqueros y una banquera condenados por ladrones o viceversa. Parece que las fotos son de mal gusto porque ningún otro diario impreso las reprodujo con semejante lujo de detalles y en uno de ellos se diría que nadie se ha enterado cabalmente de la noticia.

Vivián Lubrano, al centro, 
fumando espera

LA BIBLIA COMO REMEDIO Y OTROS USOS DOMÉSTICOS

Pedro Conde Sturla 

        18 de junio de 2008.  

La Biblia es un libro tan maravilloso que sirve hasta para remedio. Un té de una página del Génesis con hierbabuena cura los dolores del padrejón y los malestares del empacho, según la sabiduría campesina.

         Un emplasto de hojas del Nuevo Testamento con cebo de carnero aplicado sobre el corazón previene los infartos y mitiga las horribles molestias del lumbago.

Rimbaud: el gran maldito.

Pedro Conde Sturla

12 de octubre de 2011

[Entre los poetas malditos de Francia, que son muchos, ninguno fue más maldito que el excelso simbolista Jean Nicolas Arthur Rimbaud (Charleville, 20 de octubre de 1854 – Marsella, 10 de noviembre de 1891), por lo menos durante los tres escasos años en que ejerció la poesía, de los 17 a los 20, antes de convertirse quizás en algo peor, más peor que la crápula que era.

Cuando abandonó para siempre la poesía hizo una vida errante. Viajó por Europa, fue soldado y desertor del ejército holandés, estuvo en Indonesia, en Chipre, se estableció en Yemen varios años, tuvo amantes a granel, se convirtió en mercader en Etiopía, ganó mucho dinero como contrabandista de armas, al estilo de Joseph Conrad y en el esplendor de su vida se le declaró un carcinoma en la rodilla derecha, del cual murió en un miserable hospital marsellés a los 37 años.

Pero ese breve ejercicio de la poesía, de apenas tres años, al juicio de los entendidos, dejó huellas imborrables en la literatura francesa y transformó o trastornó por completo el modo de decir poético en esa noble lengua.

Historia oculta de la Primera Guerra Mundial

Pedro Conde Sturla

28 de enero 20018

Los malos de la película no son siempre los malos de la vida real. En las películas del oeste los malos son los indios y en las películas de Tarzán los malos son los negros y los leones. En las infinitas series de televisión sobre las guerras de las galaxias los malos son prietos y feos y en las películas de tema bélico, igual que en la mayoría de noticieros, se les llama muchas veces terroristas a las víctimas del terrorismo.

Para peor, en el show mediático que montan y desmontan diariamente los dueños del mundo, a los países que han sido saqueados y empobrecidos se les llama países en vía de desarrollo o simplemente países de mierda.

El otro cine dominicano

Pedro Conde Sturla

15 de agosto 2016

En la dirección de “339 Amín Abel Hasbún”, sobresale el profesional manejo de los recursos, la forma de lograr que los actores den lo mejor de sí, sobre todo en lo que respecta al inapreciable Pericles Mejía.

Una parte significativa del cine que se produce en Santo Domingo ha superado la etapa infantil -la enfermedad infantil del comiquismo-, se ha aprenudido a hacer cine, se están aprendiendo los secretos de un difícil arte en el que se funden todas las artes y la técnica, una forma de arte en la que el genio y el mal genio personal están supeditados a un trabajo de equipo y a veces al capricho de los productores.

Está surgiendo, sí, otro cine junto al dominante protocine farandulero y de humor, el de esos comediantes que hacen peor en la pantalla grande lo que hacen mal en televisión (cuando no lo hacen en el ayuntamiento). Comediantes o bufones tan malos como aplaudidos.

El otro cine es otra cosa, es el fruto de un proceso de estudio, de aprendizaje, de la formación académica de los cineastas o de la experiencia adquirida por otros medios, no de la improvisación.

Los resultados empiezan a verse, se han dado a conocer, a cuentagotas, en eventos tan importantes como el casi clandestino “Festival del minuto”, dedicado al cortometraje, en la realización de documentales, biografías, en la ópera prima de Etzel Báez sobre el asesinato de Amín Abel Hasbún y la investigación del mismo.

339 Amín Abel Hasbún

Pedro Conde Sturla

19/08/2016

Pericles Mejía, en el papel del Dr. Marino Ariza Hernández, Procurador General de la República, dirige el interrogatorio durante la investigación del asesinato de Amín Abel Hasbún en el etzelente docudrama que dirige Etzel Báez. “339 Amín Abel Hasbún, memoria de un crimen”.

El docudrama, dice un diccionario, o el llamado docudrama de ficción, es un “Género de radio, cine y televisión que trata hechos reales propios de un documental, con técnicas dramáticas”, y me parece que esta definición se ajusta de cuerpo entero a la opera prima de Etzel Báez. Un docudrama de suspenso.

Historia oculta de la primera Guerra Mundial

Pedro Conde Sturla

 No 27 enero, 2018

Los malos de la película no son siempre los malos de la vida real. En las películas del oeste los malos son los indios y en las películas de Tarzán los malos son los negros y los leones. En las infinitas series de televisión sobre las guerras de las galaxias los malos son prietos y feos y en las películas de tema bélico, igual que en la mayoría de noticieros, se les llama muchas veces terroristas a las víctimas del terrorismo.

Mudanza de los sentimientos

Mudanza de los sentimientos

CLODOMIRADAS DE UN MOQUETERO

Mambí

21 de junio de 2017 · 

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PEDRO CONDE STURLA

CONVOCA SU CONDICIÓN DE ATEO

El malditísimo crítico y excelente escritor había sido señalado por alguien que lo fuñe con frecuencia como un atormentado creyente en el Todopoderoso -lo que no se conocería públicamente-, por su juntadera con el practicante, convicto y confeso beato José Tobías Beato, de los del número de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana. Petrus, formado en la academia superior italiana, es un degracimao odiado con y sin razón por muchísimo literato criollo. Ha sido un destacado miembro y dirigente del Partido Comunista Dominicano, PCT, que Dios guarde. Ahora coloca en su blog “Botella en el mar” el poema “No creo en Dios”, de Fernando Pessoa, con una introducción cojonuda, y coloca una reseña en su cuenta de Facebook. Ojualá que cuando se muera Dios lo lleve a su santo seno. A continuación el delirio de Pedro y de Pessoa:

DIOS MÁS DIOS NO SON CUATRO

Tan buen matemático y tan bruto y sanguinario. Para salvar a los judíos mató niños en vez de matar al faraón, para tener un hijo mandó al espíritu santo a negociar un cuerno en vez de buscarse el mismo una negrita de las que sugiere mi amigo Bonilla, para salvar a la humanidad sacrifica al hijo en vez de apretar todas las tuercas flojas y corregir los defectos de los humanos, para hacer que creyeran en él inspira un libro tenebroso en vez de dejarse ver desde el cielo públicamente aunque fueran las bolsas.

Por eso mi religión es y seguirá siendo la que predica Fernando Pessoa:

No creo en Dios por que nunca lo he visto.

Si quisiera él que yo creyese en él

Sin duda vendría a hablar conmigo,

Empujaría la puerta y entraría

Diciendome ¡Aqui estoy!

(Tal vez esto suene ridículo

Para aquel que, por no saber lo que es mirar las cosas

No comprende al que habla de ellas

Con el modo de hablar que enseña el verlas de verdad.)

Si Dios es las flores y los arboles,

Los montes, el sol y el claro de luna,

Entonces creo en él,

Creo en él a todas horas,

Toda mi vida es oración y misa,

Una comunión con los ojos y los oidos.

Pero si Dios es los arboles y las flores,

Los montes, la luna, el sol,

¿Para que lo llamo Dios?

Lo llamo flores, árboles, monte, luna, sol.

Si él se ha hecho, para que yo lo vea,

Sol y luna y árboles y montes,

Si él se me presenta como árbol y monte

Y claro de luna y sol y flor,

Es por que quiere que yo lo conozca

Como árbol, monte, luna, sol, flor.

Y yo lo obedezco

(¿Sé más de Dios que Dios de sí mismo?)

Lo obedezco viviendo espontaneamente,

Como uno que abre los ojos y ve,

Y lo llamo luna y sol y flores y árboles y montes Y lo llamo sin pensar en él

Y lo pienso con los ojos y los oidos

Y ando con él a todas horas.

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