GRANDES HISTORIAS DE AMORES PROHIBIDOS

Romeo y Julieta, El amante de lady Chatterley, Ana Karenina, Frankenstein, Drácula, King Kong...

AVENIDA WINSTON CHURCHII

La Avenida Winston Churchill, la que podría ser Avenida 14 de Junio o Avenida hermanas Mirabal, lleva el nombre de un siniestro personaje que fue odiado en las filas de la marina inglesa y por soldados de su propio país durante mucho tiempo.

Se deslució como estratega durante la primera guerra mundial, en la que se desempeñó como Primer Lord del Almirantazgo al atacar Estambul con una flota que estaba supuesta a tomarla en seis horas y sufrió una vergonzosa y costosísima derrota, a la que se sumaría más tarde la de Galipoli.

La desastrosa batalla de Galípoli, el ataque a la actual Turquía que  terminó en una masacre espantosa, fue la tentativa de Churchil de hacer por tierra lo que no habían podido hacer por mar y motivó su salida del gobierno.

Durante la segunda guerra mundial, la época de sus grandes éxitos, el mismo criminal de guerra provocó una hambruna en la India que le costó la vida a tres millones de personas y paro de contar.

Winston Churchill: el gran genocida

The Horrible Truth About Winston Churchill | Global Research - Centre for Research on Globalization

¿PENA DE MUERTE?

La pena de vida en una cárcel es mejor castigo que la pena de muerte.

https://www.facebook.com/pedro.condesturla/posts/1350126631690592

¿PENA DE MUERTE? La pena de vida en una cárcel es mejor castigo que la pena de muerte.

CANONICEMOS A BALAGUER

Pedro Conde Sturla

         Desde el inicio de la dictadura de los doce años, Balaguer trató de vender la imagen del gobernante que se mantenía por encima o al margen de la corrupción que él mismo prohijaba. Típicamente era el caso del hombre que desconocía o fingía desconocer  su progenie, en el amplio sentido de la palabra. Pero Balaguer no estuvo –nunca estuvo- por encima ni al margen de la corrupción. Balaguer estuvo inmerso en la corrupción, ni siquiera flotando sino inmerso hasta el cuello, hasta la nariz, hasta la coronilla. Afirmar que la corrupción sólo se detenía ante  las puertas de su despacho fue una falacia, un sarcasmo, un ejercicio impúdico de cinismo, un descaro. El despacho fue la caja de Pandora, la fuente de todas las desgracias. Nunca se ha conocido celestina casta, perdón: Nunca se ha conocido corrupción sin corruptor. Él fue el principal elemento corruptor de la sociedad dominicana durante poco menos de la segunda mitad del siglo XX. La corrupción fue su base de sustento y de sustentación políticas. La corrupción lo llevó al poder, lo mantuvo en el poder, le devolvió el poder, le permitió ejercer el poder hasta el último día de su miserable existencia dedicada al mal y solo al mal -a la perversidad que fue su vocación y sueño de niño. Ahora la corrupción amenaza con eternizarlo en el poder, otorgándole el poder de la santidad. Ahora los herederos del poder –aves de rapiña que se llevaron medio país entre las uñas- lo santifican a coro desde la podredumbre del poder. Santo sea Balaguer. Pues bien, Santo sea Balaguer, hay que celebrarlo, ahora que rindió su alma al diablo. Hay que reconocerlo sin mezquindad en su santidad. Santo sea Balaguer, santo sea el auténtico Padre de la Corrupción : ese es, en efecto, su mayor título de gloria. Celebremos. Ese es el título que va a defender ante la historia y va ganar. Exultemos. Va a ganar por puntos, por decisión o por knock-out, pero va a ganar –ya ganó- y a retener el título por los siglos de los siglos. Canonicemos, pues, a este humilde siervo, Joaquín Amparo Balaguer Ricardo, alias (D)Elito. Santo, santo, sea. Santo es Balaguer, el Santo Padre de la corrupción. El santo y seña.

MALAGUER

Curtido en el ejercicio demoníaco del poder, Balaguer es sin duda la figura más nefasta de la historia dominicana. Por encima de Báez y Trujillo, Balaguer es, sin duda, la figura más repulsiva de nuestra historia.
pcs

EL 501

Pedro conde Sturla

        

         A Zaglul lo recuerdo a veces, muchas veces, asociado a la cátedra universitaria, a numerosas charlas y sobre todo a un cinefórum, allá por los años sesenta.

         El cinefórum tuvo lugar en la flamante sala del Rialto con motivo del estreno de Pasiones secretas, una película sobre la vida de Sigmund Freud que tenía por protagonista a un personaje freudiano: Montgomery Clift.

         La organización del evento, que transcurrió por cierto a casa llena, estuvo a cargo de Armando Almánzar, el futuro dinosaurio, y contó con la participación entusiasta de Zaglul. Me refiero inequívocamente a Antonio Zaglul, cariñosamente Toñito, el siquiatra y el humanista. Recuerdo que dio una conferencia muy amena sobre la vida y obra del fundador del sicoanálisis.

         Esa noche se asistía, en rigor, a un doble estreno: Zaglul estrenaba una esposa jovencita que, por  razones de galanura, llamaba la atención (y la envidia) de todos, casi todos.

DECID ¿CON QUÉ DERECHO?

(variaciones sobre un tema de Fray Antón de Montesinos) 
Clave digital 10 de octubre 2007 
Pedro conde Sturla

…Para os los dar a conocer los pecados contra los

politicos y maleantes de cuello blanco me he subido aquí, yo soy la voz de Mercurio, dios de los comerciantes y los ladrones que son la misma cosa en el desierto de esta isla y, por tanto conviene que con atención no cualquiera, sino con todo el interés que aplicáis a la consecución de riquezas y con

todos vuestros sentidos generalmente abiertos al amor al

dinero, más que al amor al prójimo, la oigáis detenidamente.    

La cual será la más nueva que nunca oísteis, la más

áspera y dura y más espantable y peligrosa que jamás

pensasteis oír... Esta voz dice que todos estáis en riesgo de

que se os cuestione la pertenencia de lo que más amáis,

que es la fortuna, que se os someta por la indiferencia, por

la crueldad y tiranía que usáis con estos malaventurados

capitanes de industria y políticos en desgracia arrojados a las pérfidas mazmorras donde sólo pertenecen los pobres y sucios de oficio.

Decid ¿con que derecho y con qué justicia tenéis en

tan cruel y horrible abandono aquestos empresarios, funcionarios corruptos y malandrines? ¿Con que autoridad habéis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban como vosotros en sus villas y castillas mansas y pacíficas, donde tan infinitas de ellas, con humillaciones y pérdidas millonarias, habéis consumido?

¿Cómo los tenéis tan opresos y fatigados, sin darles tregua

ni compadecer sus malestares, que de los excesivos rigores

que les dais en los infaustos tribunales incurren en pedorrea y se os mueren  de tristeza, y por mejor decir los mataís por sacar y adquirir oro cada día de la desgracia ajena?

¿Y que cuidado tenéis de quien los mime,  preserve

los beneficios acumulados con el sudor de la frente ajena.

salvaguarden sus cuentas en paraísos fiscales y la prestancia

ganada a fuerza de papeletas? Decid, ¿con que derecho

se somete a estos infelices al escarnio de la justicia y no se

obliga a ofrendar la cabeza ante el hacha del verdugo a

tantos de sus iguales?

Estos, ¿no son ladrones, corruptos, deshonestos,

taimados y podridos como vosotros? ¿No tienen como

vosotros fortunas mal habidas? ¿No andan como

centenares de políticos a bordo de vehículos que cuestan

una fortuna? ¿No sois obligados a reconocedlos como a

vosotros mismos? ¿Esto no entendéis, esto no sentis?

¿Cómo estáis en tan profundidad, de sueño tan letárgico, 

dormidos, que no os dais cuenta de que estáis arriesgando

la impunidad de miles con la posible fuerza de un mal

ejemplo, un precedente nefasto que afila cuchillas para vuestras propias gargantas?  

pcs, miércoles, 10 de Octubre de 2007.

ESTE MUNDO PODRIDO

Pedro Conde Sturla
12 de Mayo de 2014 - 9:01

En este mundo podrido todos tenemos los pies en el lodo...pero algunos miran hacia arriba

¡Oscar Wilde?

Edmund Burke, un pensador famoso, el llamado padre del conservadurismo moderno, repetía con ingenuidad y convicción dignas de mejor suerte, que “para que triunfe el mal, sólo es necesario que los buenos no hagan nada”. Bertolt Brecht, otro menos ingenuo, decía que el hombre no “sería tan malo si el mal no fuera negocio”. Para Albert Camus “hay en los hombres más cosas dignas de admiración que de desprecio.”

Muchos otros autores famosos y más lúcidos, como el José Saramago de “Caín” y el Pérez Reverte de “El pintor de batallas” piensan -como me gusta pensar-, que la preservación del ecosistema pasa por la desaparición del bípedo parlante que llamamos ser humano y destruye irracionalmente su hábitat. Lo mismo piensa el planeta tierra que, al decir de un científico francés cuyo nombre no recuerdo, “Ha activado su sistema inmunológico. Quiere desembarazarse del parásito humano”.

Únicamente un total desconocimiento de la historia permite afirmar que “para que triunfe el mal, sólo es necesario que los buenos no hagan nada”. La historia enseña que siempre una minoría de malos se hace dueña del poder y se hace dueña de la mayoría, a pesar de los esfuerzos, del sacrificio de los buenos porque el bien casi nunca es negocio frente al mal, y el poder se articula en todas las épocas al mal, que rinde pingües beneficios.

¿UTOPÍAS?

Los gobiernos socialistas, durante sus ciento y pico de años de historia, han degenerado en dictaduras, tiranías, regimenes dinásticos. La democracia, al parecer, no tiene cabida en el socialismo.

Los regimenes capitalistas, en sus más de 500 años de historia, no daban cabida a la democracia hasta hace poco más de cien años y a menudo degeneran en nazismo, franquismo, fascismo, zionismo. Degeneran en imperialismo y hacen la guerra contra la humanidad.
Moraleja:

Inténtalo de nuevo. Fracasa de nuevo. Fracasa mejor.
Samuel Beckett.

"Para mí la utopía política verdadera no es un sueño, es inventar una nueva forma de vida para poder sobrevivir. Así todas las utopías auténticas son, en ese sentido, un producto de la emergencia"
Intervención del filósofo esloveno Slavoj Zizek en Buenos Aires.

La utopía es el principio de todo progreso y el diseño de un futuro mejor.

Anatole France 

La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. ¿Entonces para que sirve la utopía? Para eso, sirve para caminar
Fernando Birri